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Home 高學敏代禱信2023年12月

親愛的代禱伙伴,主內平安:

        過去因三年的疫情,市面沉寂了一段日子,今年再度復甦起慶祝聖誕佳節的氣氛來!然而,人們明白聖誕真正的意義嗎?正如往昔的聖誕那一夜,客店雖滿了住宿的旅客,卻忽略了真正要接待的主角,這位從高天而降下,紓尊降卑的聖子耶穌基督!

        另一邊廂,巴勒斯坦加沙和以色列的戰事,似乎在拉鋸戰中,但對於傳媒所報導真實的情況,一般常人又實在猜測不到。中國甘肅一帶正有6.2級地震,這一切正如主耶穌所預告末日先兆的描述(太24:3-9),相信這日子已近了。我們這些活在這大時代的人,處於這關鍵時刻,心態應該是快樂又戰兢吧!

        感謝過去你們仍一直支援我在宣教工場的服事,並為我禱告。願這個聖誕節透過我們的見證,讓更多人認識救主降生的意義,加增教會歸主的人數。

        請記念教會的佈道事工:週四的福音站,來訪的短宣隊均看到這是一個非常好的佈道禾場,然而,目前因著同工有限及受制於某些因素,未能更好發展。求主親自掌管帶領,除去障礙,拓建教會。

        松柏護老院因著主預備有心志服侍的姊妹,入住院舍的老人大都願意接受主,這是主莫大的恩惠和憐憫!衷心謝謝你們的禱告和支援!

        祝聖誕蒙恩!新年進步!

你的同工                
高學敏Winnie上

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親愛的牧者及弟兄姊妹平安:

        Christmas is a time……of love!每年聖誕節,泰國的年青信徒都愛唱這首詩歌。學院的神學生也不例外,無論是早會或祈禱會,必會唱這首歌。今年我們在12月14日慶祝聖誕,學院師生、院董和校友等約四十人參加。碩士班同學帶領詩歌敬拜,除這首歌外,也有其他近代詩歌。我們思想到主耶穌因愛而謙卑降生在馬槽裡,道成肉身為要尋找拯救失喪的人。學士班同學的話劇,非常逼真生動地帶出人的罪,惟有主耶穌是世人的救主。退休宣教士郭貴珍牧師最近回來學院協助事奉,她在證道時用主的話勉勵我們。她說:「在這段繁忙的日子,更要存安靜和感恩的心,主所作的事我們也要作,就是傳道、教導和醫治。不但是在聖誕期間傳揚主,乃是要每天活出美好的見證。」願主的愛激勵我們,賜我們力量繼續忠心事主。

        聖誕佳節臨近,神學生在功課忙碌之餘,仍積極參與聖誕節佈道隊的事奉。他們除了彩排外,亦要預備佈道工具,購買並包裝禮物等,充分發揮團隊的精神。其實在十一月初,他們已開始籌備,今年的主題是「耶穌愛你」,內容有詩歌、舞蹈、見證、話劇及個人見證等。感謝神,各人同心事奉,並為出隊所需的費用奉獻。神感動同學和校友們以奉獻和祈禱支持我們。佈道隊將於12月18至28日從清邁市北上佈道,主要協助中福團在芳縣和美艾縣的教會和佈道所的佈道工作。我們將前往九個地點,包括兩個神學生的家鄉佈道。這兩條村分別是布蘭族和甲良族村,有一條村仍未有教會,我們盼望透過在學校的慶祝聚會,可以接觸學生和村民。請為我們的行程祈禱,求主賜平安、健康和團隊合一的心,更求主將得救的人數加給教會。

        逢星期五下午,學士班佈道團分組往附近的村子佈道,主要是為小孩子提供活動、唱詩歌和講聖經故事,亦有機會探訪和派單張。村民大部分是從外省或鄰國來清邁工作的少數族裔,他們普遍只能說簡單的泰語,但友善熱情,可惜對福音反應冷淡。大部分家長歡迎我們進去辦活動及教中文,然而也有家長不容許他們的孩子參與活動。無論如何,感謝神使我們仍然可以每週出隊事奉。12月15日,我們分三組慶祝聖誕,孩子們很早便在家門前等候我們。神學生負責詩歌、遊戲和信息,小朋友們表現雀躍,好些家長也在旁觀看。聚會後派禮物是珍貴的時刻,無論是收到糖果、小食、玩具或日用品,小孩子都非常開心。求主使用師生們有聲無聲的見證,並派出的福音小冊子,讓撒下的福音種子能按時候發芽生長。

感恩代禱事項

  1. 感謝主保守10月7日畢業禮順利進行,共有八名學士和碩士生畢業,求主賜福他們的事奉。
  2. 感謝主帶領11月20至24日之實體密集課程,碩士班特別課程和基督教事工學士課程,共35人上課。各人有美好學習和交流,並有分享與祈禱的時間。
  3. 感謝主帶領中福團國際主任(政策)梁鴻光牧師再次前來監管D座二樓之裝修工程,現已完成,可接待短宣隊及提供訓練等。
  4. 請記念聖誕節佈道隊一行20人在12月18至28日的事奉,求主打開福音的門,保守並使用我們。
  5. 請記念每月一次的山族領袖訓練課程,求主祝福使用周信成牧師及十多位學員。
  6. 請記念華文信徒証書之課程,求神賜智慧力量給王麗英宣教士和其他客席講師。
  7. 請記念學院每月的經常費支出,平均為泰幣二十萬銖(約港幣5萬7千/美金7千),求主供應所需。
  8. 請記念學院的「講師進修計劃」及為有經濟需要的同學而設的「神學生助學基金」。
  9. 求主呼召揀選合適的宣教士和本地同工,投身神學教育。

新天聖經學院行政委員會:朱昌錂博士(院長)、李光平博士(副院長兼教務主任)、
李彭艷桃師母(行政主任)、林翠霞牧師(院董)、傅昌達博士(院董、泰國工場主任)敬上
2023年12月16日

新天聖經學院慶祝主降生

新天聖經學院慶祝主降生

神學生在榮光教會負責聚會

神學生在榮光教會負責聚會

在清島縣布朗村內學校帶領聖誕慶祝活動

在清島縣布朗村內學校帶領聖誕慶祝活動

學生佈道團出發

學生佈道團出發

學生佈道團到附近三個點佈道

學生佈道團到附近三個點佈道

網上課程的碩士及學士生 每年需要參與兩次實體課

網上課程的碩士及學士生
每年需要參與兩次實體課

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各位長執和主內弟兄姊妹平安:

        祝大家安康健壯,以馬內利!

        感謝神,十二月十日主日夜晚,參加了泰北華人教會的環區聖誕報佳音,90多名信徒分三隊,乘農夫卡車在郊野縱橫,到不同地點的信徒家門前,向他們的家人頌唱詩歌,宣告聖誕將臨,邀請參加聖誕聚會!

        與去年相比,是次去的區域是平原(去年是在崎嶇山路繞轉),而天氣較去年溫暖;同樣都探訪了30多戶,備受熱情歡迎。家主們多預備了糖果小吃和汽水,讓歌詠隊員帶回家享用,青少年人最歡喜這些禮物。由於分佈地方廣闊,我們或站或蹲在開蓬卡車上,仰望閃閃夜空,看不盡的銀河星宿。感謝主眷顧同行賜平安,使用微塵的我們唱樂歌,願世人都認識主,與主建立美好關係!

        縱然過去半年來,曾為身體上的小毛病、簽證、搬住所等等適應而皺眉,感謝主仍引領前行,沿路有同工及肢體們禱告鼓勵!願主親自厚恩回報每一位!此時我仍要請大家記念:

  1. 今年教高一和高二級,備課多花時間,求主賜我聰明智慧,心力充足,藉教學和關心,師生的關係長進,學生能認識美善的主!
  2. 教會的主日學服侍,按學生需要轉變,求主賜眾人謙和及受教心,樂意持續學習,並有委身精神!
  3. 社區中的婦女及親子關懷,我自覺力量有限,求主保守拍檔劉姊妹腳傷早日康復,並感動更多人力配搭事奉,同建信徒生命!

        在列邦中述說祂的榮耀,在萬民中述說祂的奇事。(詩九十六3)
        在至高之處榮耀歸與神,在地上平安歸與祂所喜悅的人。(路二14)

主內                  
烈琴敬上        
2023年12月

練習聖誕詩歌後 整裝待發去佈佳音

練習聖誕詩歌後 整裝待發去佈佳音

歌詠隊乘農夫卡車出發到村莊去

歌詠隊乘農夫卡車出發到村莊去

一起歡聚頌唱

一起歡聚頌唱

同學們的聖誕金句鏈子 是各自的精心製作

同學們的聖誕金句鏈子 是各自的精心製作

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親愛的弟兄姊妹平安:

        感謝天父保守同看顧,在祂沒有難成的事。在這段日子,我向我的神獻上感恩和讚美,「你不要害怕,因為我與你同在,不要驚惶,因為我是你的神,我必堅固你,我必幫助你,我必用我公義的右手扶持你。」(賽四十一10)

        祂不但保護我,也知道我的需要。面對在服事工場的挑戰,前面許多不明朗、不能肯定的事,主卻為我預備和開路。祂賜予當地的牧者、同工的幫助,在等待的時候,也讓我學會更多的禱告、順服、忍耐和倚靠祂。神是信實的,感恩的是能申請在黄金國一年的簽證,最奇妙的是可以住在工場服事的地點,能有更多時間與孩子、老師一同相處,超過我所想所求,讓我可以在晚上跟孩子更親近與關懷。「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝、將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安、必在基督耶穌裡、保守你們的心懷意念。」(腓四6-7)

        謝謝你們在我宣教路上的支持和禱告,邀請你們繼續與我同行,在工埸仍需要你們懇切的禱告記念,願神賜福與你們。

代禱事項

  1. 明年2月能平安順利回港,與家人相聚及珍惜每一段時間。
  2. 記念明年3月能順利回到黃金國,求主保守一切。
  3. 求主賜我身心靈強健,現仍皮膚過敏,求主醫治。
  4. 能回到工場時,賜予智慧、能力和愛心,與老師和孩子有更多相處時間,彼此關心。
  5. 我在的城鎮平安,請繼續代禱。求主保護黃金國仍有很多戰亂的地方,物價高漲,求主施恩憐憫,看顧我們老師、學生、同工、會眾、本國人民。

愛童上                     
2023年12月

 
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純文字版

理「情」願向前行

  對不曾去過宣教的人來說,宣教似乎是浪漫、讓人心潮澎湃、慷慨激動的事;有人可能覺得這是類似「仗劍江湖」的俠客豪情、是「死有輕於鴻毛、重於泰山」的捨己精神、或是「捨我其誰」的使命感……

  或許推動宣教士往前的,除了對上帝的愛情外,或多或少會有一份為主犧牲、豪情萬丈、熱情洋溢、甘心受苦的情懷吧?但真正要下決心,很多現實問題是需要思想及面對的,由此也會牽動不同的情感:對年老父母的牽掛、對年幼的孩子學習及未來的憂慮、離開原居地的不適感、文化差異帶來的矛盾及衝擊、重新學習語言的壓力及挫敗感、生活習慣及標準改變帶來的困擾及不滿足、治安不佳帶來的恐懼及不安感、有怨無處訴的孤單寂寞感等等,一個宣教的行動,可能帶來很多複雜的情感及情緒,需要面對及處理。

  上帝造人,既給了理性,也給了感性,兩者互相補足、互相提醒。過度理性,可能使人永遠離不開「安舒區」、裹足不前,終其一生都活不出上帝的召命;過度感性,可能事事容易衝動、東奔西跑、四處碰壁,受傷多了,失望了,死心了,自我否定也否定上帝的召命。其實,我們需要感性及激情回應主的呼召,也需要理性去計算代價、準備及安排,更需要「信心」踏出關鍵的一步,帶著從上帝而來的勇氣迎向挑戰。

  今期快訊,宣教士們與我們分享,他們在宣教路上「情」的牽絆,包括但不限於:對愛情的選擇、對父母的牽掛、對兒女的擔心、對陌生國度的疑惑或恐懼、對福音對象的偏見等等,讓我們一同來見證他們如何藉著上帝所賜的信心、理性、感性、愛心、交托……來突破這一切,最後仍能站立得穩,在上帝的國度事工上有份、成為別人的祝福、自己也得著突破及提升。


李彭艷桃師母│泰國工場

  對我來說,6月份是感謝月。感謝神賜下配偶,讓我們攜手同心走天路。9年前的6月份,我們慶祝第一個孫兒的誕生,神讓我們在宣教工場能享受天倫之樂。今年6月28日剛好是工場的宣教士年會,也是我們結婚36週年紀念日。記得當年婚禮後,隨即舉行差遣禮,因為婚後兩週我們便要踏上宣教路了。

  回想我初信主時,在英國的留學生團契學習事奉。有一位退休回國的宣教士常常關心我們,他在中國宣教多年,對華人學生仍有負擔。他和太太的見證非常吸引我,令我對宣教產生濃厚的興趣。我喜愛閱讀宣教士的傳記,而每次聽到宣教士的分享,便覺得很扎心。在醫院裡工作期間,我體會到人的需要,不單是肉體的醫治,更有靈魂的得救。我漸漸有一個夢想,就是畢業後拿起一個藥箱,藉著醫療服務到落後的國家宣教。

  在外求學時,在一個復活節營會裡,一位講員獻唱《我寧願有耶穌》,我深受激勵而回應神的呼召,要全時間事奉神。兩年後,我回港在一間基督教醫院工作,越來越清楚神的呼召,於是毅然決定放下工作,進入神學院進修。期間,我不斷尋求神的旨意,作一個宣教士是否只是我的夢想而已?並考慮所要付上的代價。神用祂的話語鼓勵我,透過祈禱等候,藉著師長、牧者和屬靈長者及環境的引證,讓我憑信心領受宣教的使命。

  初到工場,我們有半年時間在一條華人村事奉。新婚和宣教生活並不浪漫,我們要彼此適應,也要適應環境、文化和語言等。然而神的恩典夠用,我們緊緊依靠祂的大能大力去面對每天的事奉。當我們感到疲累灰心時,主的呼召提醒並引領我們。在兩期宣教事奉後,我們需要回港照顧年老患病的母親。2002年我們一家憑信心再上路,神讓我們建立一所青少年康復中心。2011年神又讓我們有機會參與新天聖經學院的工作。

  「無忘主呼召,不退縮負恩…努力傳福音,直到主降臨」(中福團團歌)我們經歷神的慈愛和信實,雖然深感不配和不足,而且年紀漸長,精神體力也大不如前,但主的大使命和主的愛激勵我們繼續前行。求神使用我們夫婦,在泰國訓練更多工人開荒佈道,建立教會,讓主的名得著榮耀與稱讚!


吳天德牧師│烏干達工場

  為人父母的,總希望為孩子的事鋪排得妥妥當當。當年預備出發前往烏干達工場宣教的我們,同樣為自己的孩子——以勒——籌算著讀書的事,希望在宣教工場能物色到合適的學校就讀。尤其是工場生活環境、教育水平,約略知道與原居地有所落差,一方面擔心以勒在當地會否有受良好教育的機會,另一方面也擔心他能否適應新的學校生活。宣教士家庭蒙主差遣,在人生地不熟的國家,孩子的教育是不能忽略的。

  當我們確定出發前往烏干達工場,我們著手為以勒報讀當地的基督教國際學校。報名時正好是學校新年度開學的前幾天,隨即得到學校的回覆:以勒所報讀的年級已經額滿,但可以在開學後多等兩三天,若其中有學生沒回學校讀書,以勒就可以補上缺額。也就是說,只有候補的份;若沒有,就無法入讀了!當時我們夫婦的禱求,主既然差遣我們一家宣教,我們深深地相信主必為以勒讀書的事負責。雖然只是兩三天的等待,心中仍難免忐忑,卻也是個信心的功課,惟有禱告仰望主的恩領。後來再收到學校的電郵,校方恭喜我們說,正好有一位缺額可以給以勒補上。這消息真的是令人我們感到歡喜,神真的成就這事,我們一家能一同踏上宣教的路程。

  我們到達工場的第二天,在週六的早上,我們到以勒就讀的學校看一看;在參觀學校的環境時,看到站在不遠處的以勒,正在足球場邊振臂歡呼的動作,看到此情景,可以感受到以勒非常喜歡這間學校,當時心中所有的擔心頓時釋放了。直到2021年的6月,以勒在這間學校高中畢業。我們在他的畢業典禮中,心中滿滿的感恩,神實在是顧念我們的神。

  回想這個過程,實在領受到神對祂兒女有美好的安排引領。我們出發工場前,曾拜讀過宣教士前輩們心路歷程的文章。如今,深刻體會到宣教士前輩們對自己兒女的心情,也體會到神必看顧宣教士子女。神的作為實在是超乎我們所求所想的,在宣教服侍的路上,只要有顆願意的心為主擺上,哪怕是最擔心害怕的事情上,主必顧念成全。


譚慧儀牧師│斯里蘭卡工場

  多年前一位牧師證道,以聖經「五餅二魚的故事」比喻說:「如果當天門徒只派餅和魚給前面的群眾,後面的人群都沒法得著食物。」當時我希望,有一天我也可以成為一位福音使者,到世界更遠的角落傳福音!2014年3月初的一個清晨,我在半夢半醒中看見大使命之經文:「你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」其中的「去」字,是以紅色圈著的,然後清楚見到「斯里蘭卡」四個字寫在地圖上!2015年1月19日,我憑信心往斯里蘭卡,認識與體驗跨文化宣教。神奇妙的引導,見証了在當地的浸信會和海外華人教會的推動下,斯里蘭卡華人教會在2月1日成立。神一直以祂的話和各種方法引導我,使我確信祂的旨意。因著神清楚的指引,無可推諉。後來,我加入了中華福音使命團,於2018年踏上宣教路。

  到工場初期,我害怕以英語對話,也害怕駕車;加上未適應炎熱的天氣,也常常被蚊和螞蟻滋擾,體重曾急劇下降,一度減輕了7公斤!我學習順服,求主讓我忍耐,因為這一切都需要時間慢慢接納和適應,一點不能急。當我以感恩的眼睛去看,主實在很恩待我。我有很好的鄰居,大家把我當作家人看待。華人教會的肢體也接納我的不足,包括「港式普通話」!很快,我就完全融入了服侍的群體!

  踏入工場未夠一年,就發生恐襲事件。如果不是主賜的定力和勇氣,真是很嚇人的!永遠難忘事發的那個主日(2019年4月20日)早上,華人教會信徒陸續知道大事不妙,都緊張起來!當時我們仍維持崇拜後的祈禱會,大家都為斯里蘭卡禱告。接著,我要獨自駕車走11公里返回宿舍。當時的街道上已關門閉戶,彌漫著一片緊張的氣氛。但我確實感到主的同在,使我平安回家!這時候,在香港的媽媽因找不到我,就走到街上,逃避看電視新聞。因為新聞不斷播出斯里蘭卡炸彈爆炸的實地片段!當我聯絡了她後,她每天都叫我撤退返港。當時見她如此擔心,我曾經想過回港,但內心卻沒有撤退的想法,因主叫我留下來。到2020年頭,新冠病毒悄悄來到斯里蘭卡,又是另一次重大打擊!當疫情緩和,2021年中又經歷經濟危機和破產,真是屋漏兼逢夜雨,多災多難也!

  我曾經問自己:「如果預先知道工場會發生這麼多災難,我還會來嗎?」答案是正面的:「會!」因為這個地方是上帝給我服侍的,義無反顧!未來仍有許多問號,但我深信宣教的主必帥領在前!

  「雨雪從天而降,並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話,也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上,必然亨通。」以賽亞書55:10-11。


譚何詠湘師母│南非工場

  同根同源,同種同質,卻未必是同文同聲;儘管都是黑頭髮、黑眼睛、黃皮膚,但彼此間未必有血濃於水、骨肉之親的感覺。對於在香港土生土長的我,總愛用貶義稱呼那些內陸的人,對我來說他們意味著不文明、急功近利、行為粗鄙的人。

  自1992年我們移居南非後,認識了一些內陸人。大家相處久了,接觸多了,發覺他們並沒有我想像中那麼糟,他們當中不乏一些心地善良、有正義感、談吐溫文的人。有時候我會反問自己,是否僅僅因著部份人的缺點,就否定所有人的價值和優點呢?我會否聽著看著,就用自己主觀的成見去作負面的解讀,進而加深對他們的排斥呢?其實他們都對假話、大話、空話,早已聽膩了,他們需要的是切切實實地感受到愛,認同他們,包容他們,還他們一份尊嚴。

  誠如保羅論到傳福音的策略是:「向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人。……向甚麼樣的人,我就作甚麼樣的人……無論如何總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。」(林前9:20-23)按著保羅的原則(向大陸人,我就作大陸人;向台灣人,我就作台灣人),但在作「甚麼樣的人」之先必須有一個大前提,就是要先接納對方的文化背景與我是有差異的。要瞭解對方文化的確實不容易,即掌握對方的思維模式、信念和價值觀,從他們的角度看事物,這樣才能有效地把福音傳給他們。

  今天政局瞬息萬變,世界紛爭不斷,我實在數不清有多少次,為著可以跟來自不同地區的華人融合一起地敬拜神而感恩。「因他使我們和睦『原文作因他是我們的和睦』,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆。」(弗2:14)因著基督的愛,我們能彼此相愛,突破了多方的限制。

  如今我不再稱呼「你們XX人」,因為上帝已把我們放在同一的位置上,我們都是蒙恩的罪人。

  讓我們在禱告中記念在南非,尚有很多華人仍活在黑暗中,求主讓他們有機會接觸福音,因為他們都是我們的骨肉同胞。

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  說起宣教士在工場的日常生活?估計大家很直覺就會想是為福音緣故很忙吧!其實宣教士除了事奉之外,生活也佔了不少時間。曾有宣教士說:宣教就是生活;更有宣教士以「生活就是事奉,事奉就是生活…」作為命題。

在斯里蘭卡我的日常生活又如何?

  初到斯里蘭卡的時候,我住在距離首都可倫坡約20公里外的一個鄉鎮地方,居住環境有如新界的村屋區,出入需要經過一道又一道的門,習慣城市生活的我,難免感到不便!

  經過大半年後,我移居到西南省首府俗稱為寶石城的地方,在這裡的環境比之前的地區更為僻遠,街道或商舖外型,有如進入時光隧道般,回到從前時!還好,這裡有超市可逛,感覺得現代一點。

  習慣了城市模式的我,在這裡怎樣過日常生活呢?感謝主讓我欣然接受!

生活小趣

交通工具

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  寶石城算是大城了,如果錯過了一班巴士,不知要等多久才有下一班車?加上如果搭錯路線,會去了另一個山頭的村莊,這時便要坐回頭車回市中心。為免誤時與迷路,選擇三輪車是為上策!每次由居所往路口截車,總有些驚喜,就是久不久聽到有人會叫Good Morning Madam,回頭看!原來是曾接載過自己的司機叫我上車;有時更有陌生的司機,車內已有乘客,但見我在雨中行,停下來叫我坐順風車到半途,再轉車!當然也會遇上一些開天殺價的司機,我當然不理他了!有些司機稍為有英語能力,都不約而同會三連問:」你從哪裡來?來了斯里蘭卡多久?你來做什麼?」接著為你預設答案:「你是否來做寶石生意嗎?」之後不理會我回答是與非,他們都說:「我有寶石,帶你去看!」

  凡事謝恩。有次準備往超市時,如常在街上等車,這次神給我遇到一位特別的司機,當我乘坐後見他收費老實,於是取了他電話號碼以便日後電召,誰知原來他是教會的會友!不單如此,他更是協助英語班的信徒家庭之一,神自己早有預備!

飲食習慣
  相信大家都知道,斯里蘭卡盛產茶葉飲茶更是大人小孩的習慣,每日不論什麼時段都飲茶,或是三餐之間、或是客人到訪、朋友交談、工作休息、或是下午茶等等,都嘆一口茶為樂。斯里蘭卡人熱愛甜食,所以他們飲用的茶都喜歡放很多糖調味,這種超甜的口味,真教我吃不消!

  大家可知道於斯里蘭卡飲茶,也有幾個叫法!他們知我不愛甜茶,便為我特意制作無加糖的茶——稱為Kahata。
如他們問你飲plain tea嗎?(意即有糖的!)如你不想飲甜味,記得說Kahata。但如果他們問你飲Tea嗎?(即是奶茶),奶茶也加入大量的糖作調味,記得說sini naeta(不要糖)!感謝主,他們已記得我不飲甜,為給我預備一杯走糖的奶茶。

 

 

 

 

 

  

  除了飲茶文化之外,食用文化,都叫我不得不重新學習。富裕地方的人講求食物色香味;貧困地方的人講求溫飽!蘭卡三餐幾乎都是米飯,每次份量如小山丘般,餸菜不用多,飯一定要多!他們的飯量是我的3倍,十分驚人!我總不禁問一句 :Why?其實,在寶石城,三餐無溫飽的大有人在,有些家庭只飲一杯甜茶、吃個烤餅便當是一餐了,教會看見有不少家境清貧、家徒四壁的會眾,所以於主日崇拜後,總會盡點綿力預備午餐予大家分享,帶給他們一點溫暖。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  有時候我都會自己煮食。寶石城是內陸地方,超市的新鮮肉類只有雞、魚和蝦。因此不時就地取材發揮DIY口味,滿足一下自己!日常跟本地人用手抓飯吃,即使餐廳小店也沒有提供叉匙,最近發現使用筷子開始有點遲鈍!所以在家吃飯,既能吃到自己喜歡的口味,又能用筷子吃飯,可成為了我另類的娛樂!

  當我生活在當地人中間,有時覺得大家的膚色猶如黑白配,若沒有充足光線,拍照後難以看出他們的樣貌。我的膚色成為了觸目點,走到街上,會引來不少好奇的眼光,由於他們分不清我是哪個地方的亞洲人,不時以韓、日、華語,甚至英語與我打招呼!有時我會用廣東話回贈他們,哈!他們往往被我弄得一頭霧水啊!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  前言說有位宣教士用:「生活就是事奉,事奉就是生活」作為工場的命題,其實還有下款:「生命影響生命,生命建立生命」。願主保守我在寶石城的生活,使用我這個不論裡外都明顯與他們不同的人,在人群中間見證基督,看見我的人都願來教會認識基督。

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純文字版

勞啟明—靈修分享

認識基督

(腓立比書3:10)

  每個重生得救的信徒必先要清楚認識耶穌基督是救贖主,在信主那一刻生命得著改變,成為新造的人。我們從保羅的生命榜樣認識到人需要不斷更新,才能更深的認識神。起初,保羅剛歸主便為神大發熱心,在大馬士革駁倒很多猶太人(徒9:22)。但神還未能大大使用他,他更落在被人追殺的光境;後來他去到耶路撒冷,同樣被反對者追殺(徒9:29)。保羅只可回到大數安靜等候神的時間。經過在主裏的不斷更新變化,最終他被神使用,成為外邦人的使徒。所以我們同樣需要住在主裏,接受神的雕琢,成為主的僕人。在祂復活的大能裏,也必須與祂一同受苦、受死。

  首先,我們要學習保羅那樣學效耶穌基督,以基督的心為心,願意服從神的帶領,為著福音的緣故謙卑自己,甚至為使別人得著福音的好處而甘願犠牲自己,愛別人的靈魂如同愛自己(腓2:5)。因著基督甘願放下與神同等的地位和權能,自甘卑微而成為人。基督在世時,具有完全的神性和完全的人性,祂卻取了奴僕的樣式完完全全地順服神的旨意,而且以服事人為祂到世上來的目的(太20:28)。因此我們也需要來到神面前,讓我們的屬靈生命成長和品格得以成熟,去完成得救的工夫(腓2:12)。

  認識基督的三個層面:

  第一個層面:從大馬士革的路上,保羅認識基督是救世主,是舊約聖經所預言的彌賽亞。耶穌基督是神,卻願意成為肉身,以人的樣式承擔世人的罪,更死在十字架上成為世人的救主,三天後復活,讓人得著永恆的盼望。保羅經歷耶穌基督的拯救後,甘願面對同胞的逼害,仍忠心為彌賽亞基督作見證,帶領同胞歸主。

  第二個層面:認識主耶穌基督為至寶(腓3:8)。保羅在腓立比書第二章所寫的基督頌,正是反映出基督的故事如何澎湃地激動著保羅的生命。基督甘願放下天上的榮華,取了奴僕的形象成為卑微。因此保羅也仿效祂,甘願放下一切,把萬物當為糞土,要得著基督為至寶。

  第三個層面:認識基督的義(腓3:9)。神的義就是因人順服神的話。基督順服神走上十字架。人因著耶穌基督得稱為義,以致成聖,與主聯合。過去保羅像其他猶太人一樣,企圖重複先祖的經歷,謹守規則律例而自以為義。但歸主後的保羅認識基督的義,並且因信領受這義,使他成為義的器皿,能為主作見證,學效耶穌基督的故事,至死忠心,為要得著那從天上來的奬賞(腓3:14)。

思想:最有效讓人認識基督的途徑——就是讓人從你身上看見基督。
你的生命是否正反映祂的榮美呢?

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純文字版

情歸何處?

黃麗芬牧師

  曾經喜歡看下雨,因為煙雨朦朧,甚是淒美……
  曾經喜歡看星星,因為它在黑暗中閃爍,帶來了一點希望……
  曾經喜歡人,喜歡那能討我喜悅的人,或是喜歡那永遠得不到的人……
  曾經很愛自己,只追尋自己所喜歡的事物。

  隨着年歲長大。看見落雨,想的都是現實問題:家中會否漏水?衣服是否能夠曬乾?路面是否會水浸?無家者是否有地方可以避雨?

  再看星星,天空濛濛,繁星被遮擋,難以尋覓,偶見一顆,雖仍覺喜悅及心裡平靜,現實卻是常常在低頭處理繁亂的事,鮮有抬頭的時間,它獨自閃爍又與我何干?

  你是否也曾經喜歡上帝、愛上帝?最終卻被一大堆的現實所累,而漸漸疏遠祂?你是否也曾經向上帝許願要事奉祂,卻被對世界的眷戀所牽絆而寸步難行,甚至想放棄?難道愛上帝就是不現實的事嗎?是天真的代表嗎?我們的「愛」、「情」都該落在實處,才不易被混亂的世情、各方的需要或起伏的心情所影響。

  或許要立志成為宣教士並不困難,真正困難的是當要真正行出一步,離開一切自己所愛、所熟悉的人事物時;或許離開香港並不是最困難,更困難的是要重新適應甚至要去愛那些完全陌生不易理解的人事物;或許去愛、去適應陌生的人事物也不是最困難,更困難的是自覺付出良多,但卻覺得沒有果效、甚至是面對反對或敵意時,仍然堅持去愛……

  很多人參與宣教是始於對上帝那份單純的愛,如果這份愛不夠深沉,在面對宣教路上的種種掙扎及抉擇時,或所遇的人事物不盡如人意時,很容易就會卻步不前,甚或輕言放棄。愛不獨要深沉,更加需要相信上帝的呼召及帶領保護、盼望神的恩典憐憫及看顧、忍耐所有當前的不適應或不方便、不計較成敗得失褒貶毁譽、存心堅持等候初熟的果子、不嫉妒別人的安穩享受、不自誇自憐自己的付出。

  我們的心及眼目要向上,卻不忘要向下及向前。向上,是因為上帝一直與我們同在,祂沿途帶領,運籌帷幄;向下,是我們該活在當下,看清現實的真相,認識這個被罪污染影響的世界及人心,不過度天真爛漫、理所當然,才能腳踏實地的事奉;向前,是因為前方總有出路或盡頭,痛苦不是無盡、絕望不是永恆,一切都在神的看顧及掌管中,終有一天會去到主面前。我們卻不看左右,才能心無旁騖。如果我們只會看下,就容易被現實種種不堪、醜陋、缺陷、腐敗所擊倒,甚至因此誤會了上帝。

  情歸何處?不在外,不在己,更不在人,乃在上帝,愛上帝以致能正確地愛自己及愛世界,我們都在祂的使命中,我們都在祂的愛中。

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親愛的弟兄姊妹主內平安:

梁鴻光函(八十二)

        今年六月往斯里蘭卡時,有位經商的姊妹告訴我,在當地駕車,除要持有國際駕駛執照外,也要申請當地的。於是,我請宣教士幫忙查詢瞭解。十月下旬再訪蘭卡,這個旅程需駕車探訪不同地區,抵步後就先往申請駕照。幸好申請手續不繁複,可選用英文表格,辦證時間竟比我預期的短,讓我可以回旅館補眠,預備足夠精神翌日駕車跑長途山路。

        怎麼不到四個月又再去蘭卡?上一封代禱信說,六月往蘭卡「是緣於與本團合作的當地聯會的教會領袖換班,幾位相熟的牧者將會轉換崗位,本團第二位派駐斯里蘭卡的宣教士已抵達當地,我們需要跟各方會面,商談日後的配搭安排,又跟進事工等。」這次再訪,是要繼續跟進相關事宜。

        浸聯會新會長Rev. Wilee八月舉行就職禮,九月履新。見面時我們發現原來早於2017年12月,我們第二次探訪蘭卡,與浸聯會領袖會面,商談合作事宜時,Rev. Wilee也在席上。還記得他當時向我們問道:你們華人差會來蘭卡只向華人傳福音嗎?你們會關心我們本地人嗎?我們回應說:「中福團的使命是在福音未及群體中服侍,當中有華人,也有講自己母語的不同的民族。我們樂意差派宣教士與你們一起服侍當地人。」本團黃玉卿宣教士去年十一月往蘭卡宣教,今年六月在與浸聯會前會長Rev. Heshan商議後,本團決定讓黃玉卿宣教士往中南部城市拉特納普勒(Ratnapura),參與Ratnapura浸信會的開拓事工。拉特納普勒是薩伯勒格穆沃省Sabaragamuwa的首府,位處山區,有二百多條村莊,各自有其傳統信仰,大多未聽過耶穌的名字。

右:拉特納普勒浸信會牧師
中間及左:兩位少年人用雙語帶領崇拜

右:拉特納普勒浸信會牧師
中間及左:兩位少年人用雙語帶領崇拜

崇拜後會眾請牧師為他們祈禱

崇拜後會眾請牧師為他們祈禱

        靠著Google地圖的GPS導航,我駕著汽車,從科倫坡開始走蜿蜒陡峭的山路,經過三個小時,來到拉特納普勒拜訪Ratnapura浸信會的堂主任Rev. Jayantha認識教會和弟兄姊妹,參加了一個用僧伽羅語和泰米爾語進行的「雙語」主日崇拜,品嚐了用「最清潔的餐具」吃的地道午餐。感恩弟兄姊妹中有幾位能用英語,可以與我們分享交談。黃玉卿宣教士報讀了當地公開大學明年開辦的僧伽羅語課程,現時有語言老師個人授課。Rev. Jayantha是位關愛弟兄姊妹的牧者,很受會友愛戴;他熱衷福音工作將會再在三個村子裡開英文班、辦活動,接觸孩子和他們的家長,將福音帶進這些從未聽過耶穌名字的家庭。斯里蘭卡的基督徒人口只約1.3%,許多人從未聽過耶穌的名字,求神繼續呼召基督徒起來,往當地服侍,傳揚美好福音。

        我的精神體力算是恢復了,七月開始接受腫瘤科中醫師的治療,醫師每次把脈後都說「牧師你很緊張啊!」,內子說我休假外遊時,她不時會感到我是很緊張的,看來我要學習如何放鬆了。我現在每天服食兩劑中藥醫師說下次覆診時可以看看是否可以開始減藥了。求神繼續醫治。十二月底我會做身體檢查,期盼前列腺癌抗原(PSA)指數經已降低。

        國際中福(香港)辦事處本年度經費方面,由於下半年增聘同工截至2023年11月底不敷港幣($283,321)。請繼續幫助我們,藉著禱告及奉獻,支持我們。

祝聖誕快樂!願全能的神、永在的父、和平的君掌權,引導帶領您新一年的生活和道路,並祝身心康泰、主恩日新!

您的弟兄 梁鴻光
2023年12月12日

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