香港區快訊

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第2話:開車驚魂 冷汗直冒 天旋地轉 恩典得記

幾隻菜鳥宣教士飛到不同的工場,都在開車上遇到不少困難。

菜鳥駕著車在又寬又直的高速公路上奔馳,突然車子失控,急速的轉了一圈、又轉又轉再轉,「啊~~~!」「砰!」翻了車……車終於好不容易的停了下來,菜鳥倒吊著,頭頂車頂、眼冒金星、頭暈眼花、稍稍平靜、稍稍清醒,掙扎著解下安全帶,爬出車廂。汽車在公路上打了幾個圈,又翻轉,現在是車底朝天的狀態,感恩公路上兩邊方向都沒有其他車輛,否則真要變成「重大交通事故現場」。感恩,車有損,人沒傷,就是受到驚嚇了。

另一隻菜鳥,在另一個地方,正在手心冒汗,緊緊握著軚盤,停了在兩條車道中間的轉彎區,扭頭向後面觀察來車,希望找到一個空隙可以横穿車道,進入教會。時間一分一秒過去,後面等著轉彎的其他司機不耐煩地一次又一次的響咹催逼她,汗水從額角流下來,菜鳥覺得既緊張又不好意思,在焦慮的心情下,她未看清楚就突然衝了出去,後面的來車瘋狂地響咹,把她嚇得急踏油門,車突然加速!砰!車撞在教會的牆上!砰!車的氣袋彈出!砰!氣袋撞擊在菜鳥的面上,眼鏡都撞歪了!在天旋地轉、眼冒金星之間,她想起電影的片段:撞車後、油缸漏油、爆炸著火……掙扎著解開安全帶,嘗試熄車卻不成功,跌跌撞撞地離開車廂。發生這樣的事,竟然沒有任何途人或司機來幫忙!

在烏漆漆的村路上,菜鳥擁著忐忑不安的心情,將車慢慢的、慢慢的開著,因為四周都沒有街燈,路上唯一的燈光就是菜鳥所駕車輛的車頭燈,但這輛二手車,燈光昏黃,本來就視力不太好的菜鳥,瞇著眼睛努力地想看清楚前面的路,都是徒勞無功……原來不是所有地方都好像香港那樣晚上如白天、街燈處處的。突然,天降傾盆大雨,四周起了霧氣,能見度再次縮窄,地上滿是積水,看不清哪裡有坑洞。「咚」!車順暢的掉落坑中……

菜鳥坐上二手車,腳踩油門,打算發動汽車,踩啊、踩啊……車發出連續的「嘚嘚」聲,卻怎樣都發動不了。好不容易找到人來替車的電池充了電,終於發動了車了。走著走著,就快到紅綠燈,要減速了,慢慢踩煞車掣,沒效?大力一點踩,沒效?心裡有點慌,踩到盡了,車速一點沒減!煞車出問題了!靈機一動,可用「手掣」強行煞車!尖銳的輪軚及地面摩擦聲刺入耳膜,讓人心裡一顫,強行煞車造成的衝力,將人搖晃向前又撞向後,頭重重撞在椅背上,萬幸!車停了,和前車僅僅只有一吋的距離!

  出生自香港的菜鳥宣教士,因為公共交通網絡發達及完備,導致不少是在出工場前/後才學習開車。外地有不少地方是左軚車,路面設計、各地司機的開車風格及交通規則迴異,實在帶來不少難度。但沒有車,就會成了無腳無翼的鳥兒,很多事工都不能或不容易做,甚至可能反過來要別人照顧。宣教士不是去度假,也非去退休,有很多事情等著要處理、更需在大街小巷、各州各省間穿梭遊走,尋找未聞福音者、牧養群羊,他們花在路上的時間不少。在工場開車的挑戰,當然不止這些,還有例如二手車的維修保養、交通事故索償、半路故障拋錨、治安問題、拖車延誤等等,比比皆是。求主幫助宣教士能在工場開車順利平安,能克服諸多問題,自由自在地在工場服侍。

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宣教見證│梁松英醫生│海外基督使團香港區(前)執行主任

雖然多年來神讓我透過「海外基督使團(OMF)」參與宣教工作,但我卻沒有忘記「中福團」的恩情,並各宣教士在我生命中的投放!

自從醫學院畢業之後,我第一次參加「中福團」安排的醫療短宣隊,在泰國北部的難民村服侍。短短兩個星期的行程,卻將一生的宣教心及屬靈視野深深植根在我生命裡。

不一樣的人生價值取向

當年作為一個初出茅廬的醫生,在我面前可以說無需作什麼抉擇,就是朝向一條專業大路直跑。或許我可以隨波逐流,一切為自己而活。但透過「中福團」在泰北宣教士的生命見證,讓我看見什麼是活得有意義,什麼是在無望之地帶來盼望。

道成肉身的宣教

怎樣的生活、怎樣的品格才能言說我們的信仰?神讓我在短宣期間,看見什麼是「放下身段」,亦看見什麼是「身份認同」。眼見在工場的宣教士,那怕在家鄉有何等穩定的職業和收入,卻願意活在當地人群中,謙卑服侍。當中面對不少的「唔方便」和資源匱乏。感謝「中福團」的宣教士,沒有將我們看待為屬靈遊客,單看那風光的景點,反而讓真實的情況展現眼前。那原始浪漫的想像完全破滅,換來的卻是踏實的心志準備。

整全的宣教

早年以一個稚嫩的宣教認知,我還以為只要做到宣講、教導、門徒訓練便是宣教的全部。誰知宣教士讓我看見他們要面對的,還有貧窮、落後、缺乏醫療、教育、道德問題、婚姻關係、吸毒、酗酒、偷竊、村民敵擋、邪靈攪擾……等等;簡直大開眼界,但宣教士卻沒有迴避這些對當地信徒切實的問題和考驗,以禱告、以行動與他們同行,迎難而上。是的,若我們忽略這世界的需要,我們就是對神的話語不忠;若我們忽略神的話語,我們就沒有訊息給這世界。

宣教的苗圃

回顧同期的醫療短宣隊員,大部份回來後帶着使命在專業裡服務人群,亦有部份領受牧職,牧養群羊,更有弟兄姊妹投身宣教行列直到如今。十分感激「中福團」的胸襟,雖然未必每位短宣隊員至終會成為「中福團」的宣教士,卻培育了不少胸懷普世的信徒,我便是其中一個受惠者。誠心說聲:「感謝您!」

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宣教見證│劉志明牧師│信望愛福音會,差傳顧問牧師

1989年的婚後蜜月旅行是我第一次參與短宣,也是第一次帶領醫療隊往中福團的工場,啟蒙了我一生的宣教路。對於一位剛畢業的神學生,有的是事奉的熱誠。然而,對於如何服侍教會,如何將神學教育、宣教與教會服侍連結,卻是空白一片!

感恩團隊是由一群有服侍心志的醫療人員組成。還記得第一次出隊時,剛巧遇到李光平牧師前往泰北工場,我們便協助運送行李。一個無經驗的團隊就這樣與宣教士並肩上路。轉眼間已30多年,十分感恩那趟短宣行程改變了我一生的服侍。

  早年參與醫療短宣服侍時,團隊的醫療設備簡單,而且有語言障礙。這讓我們學會依靠神的大能及祈禱,並跟從宣教工場領袖學習服侍,比四年神學的知識更「落地」!種種限制迫使我們敢於嘗試,為了接觸人,要用活潑的表達方式。回到教會牧養服侍不是容易的事,但每年我仍至少外出短宣一次。為甚麼?因為這樣就不會被困在教會的四面牆和人事的困難中,忘記自己服侍的是一位大能的神,從而得以繼續在教會鼓勵會友承擔大使命!此經多年,我所在教會的大部分傳道同工都是因跟過我出外宣教服侍後蒙召,他們同時也在教會推動宣教工作。

早年參加中福團辦的醫療短宣隊的隊員在短宣之後,回到各自教會或崗位中服侍,當中有些後來成為了宣教士或不同機構的負責人,我們很難再次一起出隊。但當中福團的宣教士回港,每次共聚,不忘過去服侍的喜樂,也欣賞當年的傻勁。最近一次共聚,我們回憶起當年在泰北的一次經歷。那天日間開診,晚上播放《耶穌傳》。當時是用放映機加上一圈圈的影片放映,在場有數百人等待著,豈料放映機的燈泡卻在當天壞了。我們不甘心放過傳福音的機會,在沒有工具且黑漆漆的夜裡,大膽嘗試將一個幻燈機的燈炮用石仔堆砌接合使用。負責這次「手術」的是骨科醫生,內科醫生在旁撥扇,其他人默默祈禱。於是我們便在不可想象的情況下完成了半小時的放映,整隊短宣隊雀躍歡欣。我們在當天才討論可行性,為何沒有反對?因為短宣突破了理性邏輯,相信神的大能!從未跟我去過短宣的肢體,有時會避開牧者,怕我找他們服侍;一旦參加短宣後,卻反而問我可怎樣協助服侍呢!

近日,醫療短宣隊與郭貴珍牧師及李光平牧師師母重聚,如今彼此都已是銀髮一族。但這些過去一起上路的宣教青年,突破了一層層困難,努力了30多年後有所成就,今天頭上全是冠冕!我感恩中福團開辦醫療短宣隊讓我們可參與其中,也孕育了不少宣教領袖!

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宣教見證│黃太│

藉着醫院護士小組姊妹的鼓勵,1995年參與的泰北醫療短宣隊,是我第一次的「醫宣」體驗。沒想到可以護士的身份去服侍,替村民量血壓、健教、探訪,晚上還要預備晩會,能有機會邀請村民進教會認識福音。

其實,短短兩星期所做的非常有限,面對貧窮的村莊、重病拜鬼的村民,醫療人員也感乏力,但神就是容讓我們前來服事,並且明白自身的限制,不可依靠自己的聰明,要依靠祂。靠着祂,所派的藥物沒有副作用、拜鬼的村民竟然願意禱告及參與晚會;在短宣中,雖然經歷停電、投影機故障,但感謝宣教士郭貴珍牧師教導我們不要害怕,只管多禱告,等待神的工作。幾天的晚會,我們就在禱告中平安渡過,還有許多村民決志呢!

泰北醫療短宣隊是我宣教的啟蒙,能認識宣教士,看見他們如耶穌般走進各城各鄕,宣講福音,實踐大使命,不怕辛勞,成為我深刻的印記,讓我明白傳福音作門徒的重要。這一切驅使我日後繼續參與不同地區的短宣和進修,也是一份延續的宣教情。

今年4月,適逢李光平牧師師母回港工作匯報,醫療隊的隊員與他們及郭貴珍牧師重聚,他們仍忠心地服侍這福音硬土,現在教會多交由泰人負責。三位牧者雖已漸年老仍毋忘初心,開荒佈道,興辦神學院,訓練神學生,叫我感到慚愧。

他們的生命見證再次激勵我,踏入2025年,距離第一次醫宣已三十年了,禱告毋忘初心,人生的下半場,更依靠主。

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黃麗芬牧師│本團香港區主任

中福團在成立之初,鼓勵不同的弟兄姊妹到訪工場「短宣體驗」,在那裡參與服侍。我們一般以到工場一年至兩年的為「短宣」,而幾天至幾個月的都視為「短宣體驗」。

從上世紀八十年代直到如今,有很多人曾到本團不同的宣教工場作「短宣體驗」,他們看到宣教士在工場上的生活、在福音未得之民中間如何勤懇地服侍、看到宣教的真實及可能出現的各種困難、限制、需要,同時也見證神各樣的恩典和帶領。參加者在行程中,加深了對宣教的認識,又在當中看到神的大能及作為。感謝主,這些參加者中,有些後來仍繼續關心宣教,也有一些是在教會中作推動者,更有些選擇全時間投身在宣教使命中,以其自身專業或牧職實踐宣教工作。而當年所建立在基督裡的情誼,亦有不少延續至今。

今期邀請了其中幾位曾參加中福團「醫療短宣體驗」的弟兄姊妹,與大家分享他們在其中的學習及所得著的啟發。希望他們的見證,也激勵你在宣教路上繼續前行。

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題目名稱

中華福音使命團50週年金禧慶祝主題:

昔在篇:有感而動,在所走的路徑中看到恩典的脂油

將心放在那裡

  「願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上,如同行在天上……」

  上世紀70年代,香港基督教會對宣教、差傳事工仍在懵懂階段,只有為數不多的屬靈前輩,逐步推動。1973年香港差傳事工聯會成立,1974年洛桑福音會議舉行,有70多位華人參加者,後來發起「世界華人福音運動」在香港成立「華福中心」。在宣教運動初起之時,1975年,沒有任何背景或宗派的中華福音使命團,在兩名名不見經傳的長者及年輕人發動下立案註冊……

這感動帶著他們「行動」

  願神的旨意行在地上,願我們的禱告達到天上……

  二十世紀70年代,報讀神學的信徒,一般都是中學畢業的年輕學子,但有一位老弟兄,卻在57歲高齡才來報讀神學,在當時可謂非常特別。然而,當時的神學院院長破格接納。

  這個學生樣貌端正,身材高大偉岸,對華人福音工作滿有負擔。他非常著重禱告,有不少個下午,都拉著另一位年青弟兄聚在男生宿舍,為華人福音工作懇切禱告、大聲禱告,有時甚至長達3、5小時之久,讓途經宿舍的神學院院長都不禁駐足傾聽,有時會加入其中,也為他們祈禱。

  後來,年青禱伴弟兄在從事珠寶生意的親戚口中,聽說在泰北金三角地區有不少華人難民,這群人就成了他們後來的禱告焦點。他倆愈禱告愈覺逼切,深深覺得需要做些什麼,神學生建議不如去泰國走一趟。後來,他又在學院早會聽到一位從菲律賓及泰國回來的基督徒記者分享泰北的華人福音需要,讓他既興奮又感動,深信這就是神所給的印證。所以他們計劃在那位神學生畢業後,到泰北一行……

  1974年,當時他們沒太多錢,而飛機票價格不菲,待買了去泰國的機票後,就只剩少許零錢了;不幸的是,神學生剛收到的一筆愛心奉獻,竟然被偷竊了,而到埗後的行程方向也是不確定的……在一般人眼中的缺乏、打擊、困難,甚至是諸多不確定因素等,都沒有使他們退卻,兩位弟兄終於在神學院畢業禮翌日踏上泰國之行。

  他們抵達曼谷後,隨即找著神學院的校友,經對方介紹及幫助,他們輾轉到泰國邊陲的清萊府美賽縣,認識了一位自由傳道,帶著他倆到山區的多個村寨中傳福音。後來,又遇到另一位在當地已有10年傳道經驗的神學院校友,帶著他們去美思樂、清萊、清邁、再北上芳縣各處佈道……可以說,他們實在效法耶穌的榜樣,攀山涉水,走遍能走的各城各鄉,探訪佈道,看見困苦流離的人,就將主的福音傳給他們。

他們所做的原來是「差會」

  他們在泰國輾轉佈道了一個多月,手上的錢都用完了,才返回香港。他們心裡十分記掛在泰國的未得之民,而且不只他們兩人,他倆更招聚了一些關心泰國福音工作的弟兄姊妹,常常到那位年輕弟兄的家中,繼續同心為此禱告。

  問題似乎又回到原點了,去了短宣就完事了?有感動,但下一步該如何行動呢?未來應該如何回應神放在他們心中的負擔呢?他們懷抱著單純的心,既沒有考慮個人的經濟能力,也沒有教會願意幫忙,就是一腔熱情……他們將在泰國所經歷的種種與神學院院長分享,又向一些有豐富差傳經驗的前輩請教,被提醒:「你們所做的正是『差會』的工作。」逐步研究,遂註冊成為差會。

  這位神學生——郭誠伯伯,最終成為了中福團的第一位宣教士,派駐泰國,做開荒佈道、建立教會、訓練門徒的工作;年輕弟兄——周修敏則留在香港,從事珠寶生意,成為了宣教士的主要經費支持者、忠心的代禱者及關心者;那些有相同心志的弟兄姊妹則成為了中福團的第一批董事會成員。

  他倆都不是什麼名人名牧,更沒有什麼相關知識或經驗,更缺乏廣泛的人際網絡支持圈,他們單單只是受「感」而「動」,願意踏出了安舒區,之後神一步一帶領,在缺乏無助、前途未明之中,惟有神是他們唯一的「幫助」及「確定」,將他們引到主所喜悅的路上,並藉他們的服侍,祝福多人的生命。

宣教不浪漫

  我們的第一位宣教士郭誠伯伯,他最初以美賽作為根據地,後來則遷往芳縣。

  宣教的初期,建立惠隆教會時,工場的環境非常困難,沒有自來水,沒有電力供應,要在帆布蓋搭的戶外煮飯。若是下雨,就站在一吋深的泥濘中煮飯,還要把鞋脫下,因為穿著鞋子行走會把泥濘濺起;出行沒有汽車,縱有汽車也無用,因為不少地方根本沒有路,只能用雙腳將路走出來;信徒要受浸時,一般都會在溪流河道之中舉行,真正是字面意義上的「攀山涉水」。

  神從來沒有呼召錯人的,只有聽了呼召而不願跟從的人,或神沒呼召卻自我請纓的人。郭伯伯本來可以過優渥安舒的退休生活,但卻自願、甘心選擇過敬虔、簡樸、甚至是艱苦、嚴謹有紀律的生活,住在荒蕪缺乏之中,為的只是將福音傳到主所愛的人當中,縱然那群人於他來說只是「陌生人」!

  那個年代,還沒有所謂的「短宣隊」,卻仍有不少人受神感動,到泰國探訪。很多人看見當地的艱辛及福音需要,更看見郭伯伯為主所付出的,都深受感動。郭伯伯也在內心深處期盼能有年輕人加入服侍的行列,可惜,真是可惜,受感的人多,行動的人少,幾年下來都沒有其他宣教士加入,郭伯伯就這樣在工場度過了8年時間。他常慨歎:「有感而動,才叫『感動』啊!」個人的孤單,未必是最消磨人心,看著廣大的禾場,無人收割,沒有人願意回應神的感動,可能才是最叫年老宣教士感慨之處吧!

未完的故事

  幾年之後,有一位郭伯伯的神學院學弟,他曾在神學三年級時和其他同學一同到泰北海外宣教實習。當時郭伯伯問他是否要來泰國,他說自己的教會都沒有牧者,畢業後會返到母教會事奉。後來,郭伯伯邀請他,加入中福團成為了執委,又成為執委會主席,每年去探望宣教士。再後來,郭伯伯再問他是否要來泰國?因為如果沒有人來的話,泰國的宣教士簽證配額就會沒有了。

  這位牧者,他自稱是「傻呼呼」的成為了泰國宣教士。這位傻呼呼的傳道人在泰國工場四年,後來去了美國進修宣教學,再後來成立了中福團美國區辦事處,之後成為了中福團的國際總幹事。他再招聚了不同的人,成為宣教士,為主去到泰國、緬甸、台灣、澳門、南非、德國、柬埔寨……等十多個地區國家作開荒佈道、建立教會、訓練門徒、服侍社群的工作。

  他——中福團的國際總幹事——朱昌錂牧師,說他沒有想過自己會成為宣教士,他身邊也沒有人認為他會成為宣教士,他的母會在當時也非關注宣教的教會……然後,上帝呼召了,他回應了。

  宣教士追著上帝的心意走,去到各國各族各民各方,將各族各國的「他們」成為與宣教士一同敬拜基督耶穌的「我們」,使這更大的「我們」不論來自哪裡,因福音悔改歸信基督,能夠一同出去宣教、一同去到上帝的寶座前,敬拜配受一切頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力的主——我們三位一體的真神!

  中福團的故事,仍然在繼續,誰人願意加入其中,繼續譜出這宣教的讚歌呢?

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#菜鳥宣教士初到工場奮鬥日記

第1話

  菜鳥1 宣教士終於飛到工場了,正磨拳擦掌,打算一展拳腳,「打」入未得之民中間,廣傳福音,為主贏得千千萬萬的靈魂……怎知道……

  住:拉著兩個23KG的行李箱、背著10KG的背包,爬了兩層樓梯,氣喘吁吁,終於到達新居了!甫一打開新居大門,驚叫聲二響:第一響,嘩!一人獨享千呎豪宅啊!正!第二響,嘩!為何佈滿未清理完物資的舊雪櫃、半倒塌的沙發、發黃的木書櫃及櫥櫃、崩了一角的洗手盤、壞掉的百葉窗簾、及一些不知何用的東西?嗯……做宣教士,不應追求物質的享受,就這樣吧。啊,不可以!要長期住在這裡,還是要好好地清理舊物、好好添置物品。結果,本地人帶菜鳥宣教士去了買平價貨的地方,貨物的品相實在讓人看不上眼;算了,將就著用吧!

  食:菜鳥宣教士忙了大半天,實在肚子餓了,於是落樓尋找餐廳吃飯。涼風吹拂,捲來一片枯葉……環顧四周,方圓幾百米空無一人,建築物稀疏,究竟哪裡有餐廳?懷著戰兢的心情出門覓食。初到貴境,語言不通,還有少少緊張及害怕;聽說這裡治安不好,店面看著又有點暗沉,不知道店舖及食物是否衛生?店員身型高大、皮膚黑黑,他們彼此交談,不時瞄菜鳥一眼,感覺有點不懷好意的樣子;雖然當地都是以米飯為主食,但為何那個飯如此硬、粒粒分離的呢?為何豬排那麼「柴」?豉油的味道為何和家鄉的完全不一樣?這裡竟然沒有Tea或輕食?任何時間,都只是「碟頭飯」!習慣了一落樓就有茶餐廳、有Tea、有奶茶、蛋撻、雲吞麵的生活,來到工場「百無」,縱然有的,都是完全不同口感味道的,而且烹調方法,主要就只有煎及炸,還很鹹……唉,算了,以後還是自己煮吧。不懂煮?上網找recipe吧!

  行:在原居地,都是坐公共交通工具的;來到工場,卻必須自己開車。坐在駕駛座上,都未曾發動,手心已開始冒汗了。天快黑了,車頭燈在哪裡開呢?要下雨了,哪個掣是水撥開關呢?本來學的是右軚車,現在卻要開左軚車,行車方向也不同。本地交通守則如何?哪些地方不能停車?吓!這裡開車的規則就是「沒規則」?OH NO!不懂開車啊!車,仍然靜靜地停泊在停車場,沒有移動分毫。經過一輪心理掙扎,菜鳥宣教士打開車門,又關上門,收好車匙,決定去乘巴士了。等待了一小時,看到強擠上車的人,心裡有點慌張,而且不知道哪架車才能到達目的地,因為車站沒有巴士路線圖。巴士上也沒有目的地名,只有站在巴士門邊不停在招客的呼喊聲……嗯,外語,有聲卻聽不懂。好吧,菜鳥宣教士對自己說:「今天夜了,去不了探訪了,回家吧!」

  衣:菜鳥宣教士返回當地教會,在門口就遇見一些弟兄姊妹。不少弟兄都是穿著恤衫打著領帶的,有些姊妹穿著有閃光珠片的長裙及腳踏高跟鞋……菜鳥宣教士覺得很古怪,為何返教會好像「去飲」?太誇張了吧?他們的衣著,雖然都是乾淨整齊的,但一點都不時尚、無特色也不舒服。反之,菜鳥宣教士的出現,引來不少弟兄姊妹的好奇,有些大膽的人甚至走到他面前說:你皮膚真好、衣服也好,由香港來的真是不同啊!菜鳥宣教士不禁低頭看看自己,穿的都是香港很一般的年輕人衣服而已,為何會如此說呢?

  菜鳥宣教士經過了「忙忙碌碌」的一天,流了不少汗水,「死了不少細胞」,非常疲累,也對宣教工場有不少的疑惑。一天下來,結果一點「宣教」工作都沒有做到。菜鳥的奮鬥仍然繼續,欲知後事如何,且看下回分解。

1 對剛進入一個新環境而對諸事不熟的人的戲稱。

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#不論用什麼方法,始終都是要宣教

土生土長不太土

  當翻看中福團的歷史時,會發現這是一間土生土長,卻一點都不「土」的華人差會。

  在仍沒有「短宣」的年代,透過宣教士的分享,吸引了不少「短宣」者來關心認識泰北福音工作的實況,或參與了一些服侍。這些人當中,有些後來也成為了宣教士或忠誠的宣教支持者。

  1983年,中福團已經和香港基督徒醫學及牙醫團契合辦醫療短宣隊,開始了在泰北的難民村落中作短期醫療服侍:義診、探訪、佈道大會等;之後的十年間,參加醫療短宣的隊員已超過400人次。這樣的服侍機會,更推動了某些參加者後來投身宣教行列。

  當宣教士心理健康仍未被廣泛關注時,中福團在1992年就招募了有心理學博士資歷的宣教士加入團隊,並借派到香港差傳事工聯會服侍,關心宣教士的心理健康。

  中福團在上世紀90年代開始舉辦宣教「團契」,名為「宣教情尋會」,招聚了幾十名對宣教有心志的弟兄姊妹,一方面著重團友的屬靈生命、情緒健康,幫助他們經歷神及鼓勵他們在基督裡成長;另一方面,教導他們宣教的基礎概念、推動宣教、關心宣教士、帶領短宣隊、培養恩賜等等。後來,在這團契中,真有十多廿位成員成為了宣教士、傳道人、教會差委等。

  中福團的宣教模式其實是不拘一格的:專職宣教、流動宣教、巡迴宣教、支援宣教、醫療宣教、短期宣教等,廣開不同渠道,讓有心人可按自己的情況作不同程度或類型的參與。

  不是說中福團什麼都懂了,只是上帝分派了夢想,也提供了機會,中福團觀察神的作為及預備,並以順服及忠心去努力嘗試回應、不斷尋找機會、接受挑戰。然後,事就這樣成了!感謝主的恩領!

* 如欲更詳細認識本團歷史,可購買本團所出版之書籍—《無心插柳》。

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中福是三無?我們是百無,我們是百有!

黃麗芬牧師│香港區主任

  以宣教行內的說法,中福團是一間「超宗派華人信心差會」,用通俗易懂的方法來說,草創階段的中福團,是一間「三無」差會。說「三無」,算是含蓄了,其實要繼續說,我們是四無、五無:一無宗派/教會支持、二無國際差會支援、三無經驗、四無人力、五無財力、六無德高望重者「坐鎮」或領導、七無行政架構、八無名氣……

  什麼是草台班子?當初的中福團就是了。創辦人是一位名不見經傳、剛讀完神學、臨近退休的老人家,再加一位青年,說經驗無經驗,要財力無財力,靠背景無背景,就算他們很積極向教會或弟兄姊妹分享宣教異象,但真正能理解又支持他們的人卻是少之又少。他們唯一有的,是那一腔的宣教熱誠……艱難嗎?應該是頗艱難的。他們註冊了差會後,隨即就分道揚鑣了,一個前往泰國作宣教士,另一個就在東南亞做生意,賺錢支持宣教士。一加一等於什麼?你傻啦!不就是等於「二」嘛!係啊,他們真的是「傻」啊!顛狂為上帝嘛!但一加一不一定只等於二,一個、兩個忠於主的使命及異象的人走在一起,會變成什麼?會成為可被神使用的人;他們所建立的差會,可成為被神使用的差會,從中衍生了很多很多的可能性。

  由「無」變「有」的關鍵是什麼?是那位創始成終、由一本生出萬有、掌管天地萬物、三位一體的上帝。

  一加一的人,又成就了一加一的工場發展。郭誠伯伯在泰國北部美賽開荒佈道、建立教會,亦開辦信徒領袖訓練課程。怎知道開辦課程的消息迅速傳開,甚至傳到鄰近國家的信徒當中,他們竟然攀山涉水來學習。而應他們的要求,郭伯伯又特別為他們辦英語授課的訓練課程、講解聖經,讓這些鄰邦的學生都感到震驚。然而,真正能踏足鄰國、在當地做福音工作,卻又是廿多年後的事情了。

  中福團是從關心近文化華人難民村開始,但上帝的心意卻是萬族都要得福。上帝擴張了中福團的境界,到異文化的族群中宣教,而最初接觸的異文化就是泰國的拉胡族,他們主動來到我們面前,希望得到聖經訓練,以便能向本族人傳福音。來到門前的宣教機會,哪可以輕易放棄?上帝繼續推動著我們在泰國開展更多異文化的宣教工作,在當地展開了傈僳、阿卡、瑤、泰人……的開荒佈道、建立教會、訓練門徒等工作。

  在這個發展的過程中,我們也曾遭遇過不少困難,甚至不被理解。一方面有西方宣教士指責我們說:「你們華人應該回到你們華人中間去工作」,另一方面又有泰國信徒來問:「為什麼你們華人宣教士只向華人傳福音?你們來到泰國,住在泰國,豈不也應關心我們泰國人的福音需要?」所以,如盡聽人言,就會變成俗語說的「左右不是人」了!主耶穌基督的宣教使命,從來都不拘於一邦一族,而是胸懷普世,向萬國萬族萬民傳福音,當順服主的帶領,無論向左向右:「你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:這是正路,要行在其間。」

  「無」可怕嗎?可能有人覺得無錢財、無背景、無人關心最可怕;可能某些人則覺得無聊、無趣才最可怕;又或許有些人覺得無盼望、無情、無恥、無心、無道義……才可怕。但對中福團來說,沒有上帝、沒有祂的帶領,那才是最可怕。祂使中福團由「無」變為「有」,祂是我們的開始,祂更是我們的終點、祂是我們的萬有。

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代禱信 分類