各位宣教伙伴主內平安：

　　常有人問我中福團是從事哪一方面的宣教工作。你們有「短宣」（隊）？有「培訓」（短期聖經教導）？有「扶貧助學、孤兒」？我們都有這些，但中福團的工作目標，是開荒佈道，建立教會，使工場的教會，成為負起自己責任的教會。

　　「開荒」乃是指到在福音未得之民，福音未得之地，在「基督的名未傳過的群體中佈道、帶領世人歸信基督。用一般的說法，是從「零」開始。這個群體沒有多少人聽過福音，沒有多少基督徒，沒有聚會，沒有「聖誕節」，沒有「復活節」。如果沒有外來的基督徒群體去到他們當中，他們就沒有機會明白耶穌基督的救法，沒有機會得到天父的憐愛，沒有機會得著聖靈的祝福。

　　在一些人的印象裡，福音已經傳遍世界。我們只是在熟悉的文化、語言、社會中，保守自己，分別為聖，常常聚會，殷勤事奉，向親友傳福音，作個「規矩的基督徒」。在他們的世界裡，看不見世界上仍有12000個福音未得的群體。這些群體遠達天邊（例如我們泰國工場的「布蘭族」，創啟地區的「金茶族」，都是只有語音沒有文字，沒有多少基督徒，沒聖經，沒詩歌，沒傳道的人）。近在咫尺，不同的民族是我們鄰舍，有自己的文化、習慣、宗教，與我們素無來往，對我們的信仰亳無興趣，甚至誤解、敵視。

　　我們說福音已傳遍世界，我們在等候主再來。但主未見來，因為「這天國的福音，要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太24:14），主還未見來，因為祂「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3:9），主是未見來，因為大使命仍未完成（太28:19）。

　　所以，今天仍然需要在福音未得的群體中「開荒佈道，建立教會」。仍然有超過12000群體，沒有聽過福音，沒有多少基督徒，沒有傳道的人。需要我們基督徒去到他們當中，向他傳揚救贖的福音。這真是「古舊」的信息，卻是在事工上需要強調的目標。「短宣」、「培訓」、「扶貧」都很好，很需要，但達不到「開荒佈道，建立教會」的至終目標，仍然失諸交臂。但「開荒佈道，建立教會」實在叫人懼怕。怕，力有不逮，工作沒有果效，貽笑大方。怕，學習新語言，啞吧吃黃蓮。怕，陌生環境、文化適應、太多變動。怕，家庭兒女父母，因我受累受苦。怕，還有千萬種！

　　只有從神而來的勇敢，才能克服懼怕。如果我真知道神真愛我，祂必負責，我就能勇往直前。因為「愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。」（約壹4:18）藉著信心的行動，在各種考驗困難中，經驗神何等愛我，懼怕一一除去。唯一的懼怕，是我的延遲，叫愛我的主失望，擔心。

　　40年前，郭誠牧師一人勇敢獨往金三角宣教，不是因為他身高五呎十吋，體重超過180磅，乃因為他認識00神愛他。所以他勇敢回應神的愛。在人力、資源、經濟缺乏的條件下，仍然不怕各樣的危險、威嚇、困難、流淚撒種，好叫我們其後跟著的，互相勉勵「不要怕」，跟著上。

　　40年後的今天，我們繼續勇敢呼籲那些主內勇敢的人，放下你的「牛」，你的「地」，你的「寶貝」，來開荒。我們近期的工作會議，泰緬柬等工場，要在新的地點群體中，開拓更多新的耕耘。雖然好像人力仍然缺乏，經濟仍然困難，環境仍然動盪，要繼續勇往直前。神要使用那些「勇敢無懼」的人。

中華福音使命團
國際總幹事　朱昌錂
二Ｏ一五年三月

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各位宣教伙伴主內平安：

　　二月份農曆年間往澳洲探親。

　　記得第一次往澳洲是應郭誠牧師的邀請，在他所帶領的教會退修會講道，那是二十年前的事。那時郭誠牧師已經從泰國工場退休多年，與郭師母移民居住澳洲。八十多歲的他看見許多從中國來到澳洲讀書的留學生，就有個感動，參與了華人留學生的福音事工。先後成立了兩間以中國留學生為主體的華人教會。

　　郭誠牧師總是個坐言起行的人。他在泰北宣教期間，許多團體、教會、信徒來訪。許多人離開前對他說，「我好有感動，要來泰北與你同工。」這叫他滿心歡喜的等待。慢慢他明白，等待的結果還是失望。因此，他有句名言：「有感而動的才叫感動」。

　　這個「有感而動才叫感動」的基礎，是他自己回應神呼召的認知。他看見許多人困苦流離，如羊沒有牧人一般，所以他按這「感動」照主的吩咐禱告祈求，「求莊稼的主差派工人」。按這「感動」回應主：「我在這裡，請差遣我。」按這「感動」來到泰北，住在泰北，在華人難民村開荒佈道建立教會。雖然在人的層面看，他的揀選好比駱駝穿過針眼。因著這「感動」，不怕反對逼迫，堅持下去。當拉胡族信徒來到他面前，尋求屬靈的幫助，因著「感動」他踏進「跨文化的福音教導事工」，雖然之後曾收到一間西差會的來信：「我們已經幾代在做拉胡事工，你們華人應回到你們華人中間去事奉。」他並沒有退縮，按「感動」來行動，叫人擔心。他看見貧苦兒童沒機會讀書，因這「感動」，他私下支持幾個小孩，也演變成為學生中心事工及泰語教會工作。

　　這「有感而動才叫感動」乃建基於「神愛世人」，如果沒有基督，人必滅亡。這「感動」乃是因為神的憐憫，我們焉能像約拿在樹下乘涼，坐看尼尼微的大結局（拿四）。這「感動」乃因為明白神的主權，容許神改變我們人生，像保羅一樣，起來回應（徒九15，十六10）。這「感動」乃因為相信神的信實和應許，先求神的國和神的義，其他一切祂會加給。這「感動」乃因相信神的工作，不靠兵，不靠馬，神必供應一切需要、資源、能力。這感動是真感動，不單是口頭的空話，乃心靈和行動的回應，帶著感恩、奉獻、盼望、喜樂、敬畏的生命獻上。

　　中福團40年來，看見許多有感無動的故事。中福團40年來，也有許多真正感動的故事。無私犠牲捨己的金錢奉獻，觸動心靈費心、費力、費時的代禱，離別家人、雙親、專業、寶貝走上寂寞的宣教路。這一切就是因為回應神給他們的感動。這感動或來自一節經文、一篇講道、一句說話、一段見證、一個需要，或長時間的等待，如雷的貫耳，如靜默的微聲。但我們深心知道，「是主」。

　　40年來，工場拓展，需要更多的代禱默默支持我們。許多新事工的拓展，需要增加經費支持，土地房屋的購置及建設、訓練及佈道的開支。許多地方都向我們發出呼聲，請過來幫助我們華人，來尋找萬族主的迷羊。他們顛沛流離，真感動是有感而動，請以行動回應主給你的感動。

中華福音使命團
國際總幹事　朱昌錂
二O一五年二月

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各位宣教伙伴主內平安：

　　2015年是本團40週年感恩的日子。1974年郭誠和周修敏兩位同學，在香港金巴倫道24號，播道神學院男生宿舍禱告，祈求上主的引導。神將中國大陸十億靈魂福音負擔放在他們心裡，他們希望能夠服侍他們，只是當時福音大門緊閉，不知如何辦理。

　　在禱告等候中間，神奇妙帶領他們去到所謂「金三角地區」，泰國邊境美賽。一河之隔是緬甸的大奇力。這一帶的難民村住了許多中國雲南人，他們是國共內戰後來到泰緬的國民黨軍隊部屬、家眷和百姓。他們借土養命，生活艱難，遙望神洲，歸鄉無期，他們也沒有得着福音。

　　就這樣，產生了「泰緬滇福音公路」的異象。郭伯往泰北宣教去，周先生做生意來支持這工作。當他們收到一筆「外間」送來的奉獻，要發收據，才想到要有個團體。1975年中華福音使命團成立，簡稱「中福團」。中福團經濟只靠周先生一個人的生意，宣教士只得六十歲的郭伯伯一人。工場常遭遇逼迫、反對。正是錢又沒有，人又沒有。但有一個恆常禱告的委員會，禱告多於議事。地點在周先生府上，禱告會後是享用周太預備好的甜品夜宵。

　　夜宵多滋味，至今提起來，大家仍津津樂道，但更吸引人的是禱告蒙垂聽的喜樂。藉著禱告，克服不少艱難，勝過許多質疑，平伏各類譏笑與白眼，清除各樣的攔阻，得著及時經費及人才的供應。禱告讓我們得著力量繼續往前行，持守那份「開拓精神」，要在福音未得之地，華人和異族中福音未得之民中，開荒佈道，建立教會，訓練門徒，服侍社群。

　　行行重行行，40年來神恩不盡。神一直垂聽禱告，祂賜我們同工、地土、房產、經費、解決危機、引導方向、醫治疾病、保守平安、開拓事工、改變生命、施行奇事、榮耀彰顯，禱告與宣教不可分割。

　　我們不是說我們很有信心，因著我們的禱告成就了什麼；我們是說神實在垂聽禱告。我們不時心裡充滿懼怕、疑惑、掙扎；再多一點延遲，我們似乎受不了。許多時候，我們仍然受到考驗：「禱告有實際用處？」「你的神真會答應你的祈求？」「你真知道這是神的旨意？你祈求的，對嗎？」

　　我們知道要「求主打發工人」（太九38），要為宣教士禱告（弗六19），要為萬民代求（提前二1）。但是我們更知道：禱告不是表演，不是說我們多有權柄，多懂禱告（太六6）；禱告與聖潔生活大有關係（詩六六18），與我們的信心和生活大有關係（雅四2-3），與我們的屬靈合一同心大有關係（太十八19），與我們的婚姻家庭大有關係（彼前三7）。當我們鼓勵為宣教禱告之前，讓我們先檢查我們的內心世界。

　　今天我們仍然面對許多福音未得之地，未得之民。他們在我們所服侍的十三個國家，二十多個群體言語中間。近期更有呼聲來自這十三個國家以外的，要求我們去到他們華人和非華人中間，幫助他們。

　　誰能叫人願意離開安樂窩，飄流無定，流離失所？誰能使人跨越奇風異俗，帶領萬民歸主敬拜謳歌？誰能讓人如此顛狂，竭力傳真道，勇不可當？誰能心裡一盆火，堅貞不滅，燒得歲月如梭，只有禱告。

　　你真的相信禱告？你的生命狀況影響你的禱告嗎？請你來繼續為我們禱告，記念宣教士面對的困難，事工經費的需要，工人缺乏的呼喊。讓我們「搖動神的手，使道路推平，使萬國歸向主」。

中華福音使命團
國際總幹事　朱昌錂
二O一五年一月

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