主內牧長、弟兄姊妹平安：

        路加福音十章記載律法師同耶穌的對話。律法師問：「誰是我的鄰舍？」意思是「鄰舍」由我去界定：我以自己為中心，向外劃一個框框，凡在這框框裡的，是我的鄰舍。耶穌則問：「誰是那個落在強盜手中的人的鄰舍？」意思是「鄰舍」不是由我去框框，而是從我自己的需要去認識。如果我是那個在陡峭山路上被強盜搶劫和毒打的人，我渴望有人來幫助和營救，我就曉得我需要鄰舍，我的鄰舍在哪裡。

        從耶穌的反問引伸，我們都曾經在救恩門外，經歷人生的空虛、恐懼、無助，就像那被強盜搶劫毒打，躺在地上的人。所以我們信主後，應該很能明白那些仍在救恩門外的人的需要。只是，信主後，我們的說話像律法師，還是像主耶穌？耶穌回答律法師說：「如果你是那個被搶的人，你就會知道你的鄰舍在哪裡。」

        自從參與服侍尼泊爾孩童的事工，在多方學習下，我發現原來我們曾經是尼泊爾人的鄰舍。從香港歷史看，尼泊爾人早於19世紀已來香港定居，屬英軍的一部份，稱啹喀兵（廓爾喀兵）。他們服務香港，最廣為人知的是駐守邊境，阻截非法入境者。強颱風襲港時，他們站在前線救災，並在災後清理善後。在大型公開活動舉行時，他們協助警察維持秩序。他們看守越南難民營；駐守主要建築物。他們有五百多人為港捐軀，長眠元朗新田廓爾喀軍人墳場。他們發起公益服務，創辦了「毅行者」；這個現已改名及在全球14個城市舉行的「樂施毅行者」，在第一次在港舉辦時，籌得八萬港元，除資助尼泊爾一窮困村落興建圖書館外，也捐款給香港痙攣協會。

        這個一度是我們的好鄰舍的廓爾喀民族，我們可以怎樣以我們得著的主的恩典來回報他？

代禱事項：

1. 有三名尼泊爾少年願意信靠主耶穌，現在每天閱讀英文版的《每日靈糧》。求神堅固他們的信心，教我們怎樣栽培他們。
2. 六月底會為十多名中學生舉辦兩日一夜的營會，求神讓導師與少年有深入的相交。
3. 為七月中旬開始為期三星期的暑期活動禱告，求神給我們足夠的人手，編排合適他們的活動，讓他們身心靈都得著成長。
4. 為我們接觸的每個孩童和他們的家人禱告，求神讓他們感受到基督的大愛，願意來尋求祂。
5. 為陽光服務團的一群義工禱告，求神滿足他們身心靈和家庭的需要，讓他們得著主裡的豐盛、滿足和喜樂。

在尋求與實踐鄰舍真義的
廖婉芬
二Ｏ二六年六月八日

下載 PDF 格式 （中文）
下載 國際中華福音使命團_廖婉芬回應表