宣教╳禮
「人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。」《荀子‧修身》
古代君子有六藝：「禮、樂、射、御、書、數」……
六藝之「禮」代表的概念，是待人接物、社會倫常及秩序。正所謂無規矩，不能成方圓。從混亂到有序、從放縱到克己、從個人到大眾。只要大家都遵守，這樣就能治國安邦。
其實在宣教上，我認為宣教士都是必須具備這宣教六藝「禮、樂、射、御、書、數」的。雖然宣教士生活在不同的文化框架下，但是在待人接物、社會倫常及秩序上，都是一樣的。工場上的信徒與非信徒，都是會感受到尊重、關愛、接納。
當宣教士感覺自己不被接納時，其實是不是代表著，宣教士尚未融入服侍群體的文化生活圈呢？因為宣教士沒有讓自己成為本地人？仍然過著香港生活？
當宣教士感覺本地同工都不守規矩時，其實是不是代表著，宣教士只是將本地工同套入自己設立的行政架構中，卻忽略了他們的本土文化？現代大都會的行政文化vs傳統部落的人情社會。贏了規矩卻輸了人心，無論輸贏，輸的都是我們。
所以宣教六藝，為首的是禮。當宣教士進入到他們中，是所有人都在觀看。觀看宣教士的一舉一動，日常起居言談，從而暸解宣教士所傳的耶穌是怎樣的一位神。什麼須要堅守？什麼需要通融？宣教士所代表的，除了是自己，也代表他所差派的地區！更是代表神！
本團國際總幹事朱昌錂牧師常常說「我們成了一台戲，給天使與世人觀看」（林前四9）。聰明與愚拙不重要，重要的是顯明耶穌的生在我們身上，好叫耶穌的能力與榮耀，彰顯在萬民族中。